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Há 12 pontos em «Sulco» cujo tema é Vontade.

Assim, disparatando, com essa frivolidade interior e exterior, com essas vacilações perante a tentação, com esse querer sem querer, é impossível que avances na vida interior.

Na tua vida há duas peças que não encaixam bem: a cabeça e o sentimento.

A inteligência - iluminada pela fé - mostra-te claramente, não só o caminho, mas também a diferença entre a maneira heróica e a maneira estúpida de o percorrer. Sobretudo põe diante de ti a grandeza e a formosura divina dos empreendimentos que a Trindade coloca nas nossas mãos.

O sentimento, pelo contrário, apega-se a tudo o que desprezas, inclusivamente enquanto o consideras desprezível. Parece que mil e uma bagatelas estão à espera de qualquer oportunidade, e logo que - por cansaço físico ou por perda de visão sobrenatural - a tua pobre vontade enfraquece, essas ninharias levantam-se e agitam-se na tua imaginação, até formarem uma montanha que te esmaga e te desalenta: as asperezas do trabalho; a resistência a obedecer; a falta de meios; os fogos de artifício de uma vida regalada; pequenas e grandes tentações repugnantes; vergastadas de sentimentalismo; a fadiga; o sabor amargo da mediocridade espiritual… E, às vezes, também o medo - o medo, porque sabes que Deus te quer santo e não o és.

Permite-me que te fale com crueza: sobram-te "motivos" para voltar a cara, e falta-te arrojo para corresponder à graça que Ele te concede, porque te chamou a ser outro Cristo, "ipse Christus!" - o próprio Cristo! E esqueceste-te da admoestação do Senhor ao Apóstolo: "Basta-te a minha graça!", que é uma confirmação de que, se quiseres, podes.

Para progredir na vida interior e no apostolado, o que é necessário não é a devoção sensível, mas a disponibilidade decidida e generosa da vontade às solicitações divinas.

Sem o Senhor, não poderás dar um passo seguro. Esta certeza de que necessitas da sua ajuda levar-te-á a unir-te mais a Ele, com firme e perseverante confiança, ungida de alegria e de paz, ainda que o caminho se torne áspero e íngreme.

Repara na grande diferença que há entre o modo de agir natural e o sobrenatural: o primeiro começa bem, acabando depois por afrouxar…; o segundo começa igualmente bem, mas depois esforça-se por prosseguir ainda melhor.

Não é mau comportar-se bem por nobres razões humanas. Mas… que diferença quando "mandam" as sobrenaturais!

Ao ver a alegria com que se enfrentava um trabalho duro, perguntou aquele amigo: - "Mas fazem tudo isto por entusiasmo?". E responderam-lhe com alegria e com serenidade: - "Por entusiasmo?… Estávamos bem arranjados! “Per Dominum Nostrum Iesum Christum!”, por Nosso Senhor Jesus Cristo! - que nos espera continuamente".

O mundo tem necessidade de que despertemos os sonolentos, animemos os tíbios, guiemos os desorientados; numa palavra, que os incorporemos nas fileiras de Cristo, para não desperdiçar tantas energias!

Talvez também a ti te aproveite aquele recurso sobrenatural (voluntária delicadeza de amor) que repetia para si mesma uma alma muito de Deus, em face das diversas exigências: - "Já são horas de te decidires, deveras, a fazer alguma coisa que valha a pena!".

Que perfeição cristã pretendes alcançar, se fazes sempre o teu capricho, "o que te apetece"?… Todos os teus defeitos, não combatidos, darão logicamente o fruto constante de más obras. E a tua vontade - que não estará temperada numa luta perseverante - não te servirá de nada quando chegar uma ocasião difícil.

A fachada é de energia e fortaleza. Mas, quanta frouxidão e falta de vontade por dentro!

Fomenta a determinação de não transformar as tuas virtudes em disfarce, mas em hábitos que definam o teu carácter.

"Conheço algumas e alguns que não têm sequer força para pedir socorro", dizes-me desgostoso e cheio de pena. Não passes por eles de largo; a tua vontade de te salvares e de os salvares pode ser o ponto de partida da sua conversão. Além disso, se reconsiderares, notarás que a ti também te estenderam a mão.

Referências da Sagrada Escritura